يسر منتديات نخبة المثقفين أن تتقدم ببالغ التهاني والتبريكات لمقام الوالد الغالي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي عهده الأمين وسمو سيدي النائب الثاني وحكومة وشعب المملكة العربية السعودية وللأمتين العربية والإسلامية عامة وجميع أعضاء ورواد النخبة خاصة وذلك بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك لنسأل الله العلي القدير أن يتقبل منهم الصيام والقيام وصالح الأعمال وأن يوفقهم للعمل بما يرضيه كما نسأله - جل وعلا - أن يجمع شملهم ويوحد على الحق كلمتهم ويصلح ذات بينهم وينصر دينه ويعلي كلمته إنه سبحانه سميع قريب مجيب ، وكل عـــــــــــــــــام والجميع بخير وفي خير ، وعيدكم مبارك ، وعساكم من عـــــــــواده ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين . كلمة الإدارة


عيدكم مبارك 
 عدد الضغطات  : 12
شبكة ومنتديات قبائل بني عفيف 
 عدد الضغطات  : 722 نخبة المثقفين للاعلان هنا 
 عدد الضغطات  : 169 مركز تحميل قبائل بني عفيف لرفع الصور والملفات 
 عدد الضغطات  : 155


العودة   منتديات نخبة المثقفين > .. ₪ .. المجالس الأدبية.. ₪ .. > مجلــس الأدب العـربي

مجلــس الأدب العـربي الإهتمامات الأدبية ، قصائد فصحى ، نثر ، قصة ، مقال ، خاطرة

الإهداءات
عايض العبدلي من أضم بني مالك : هلا فيك صوت الحرية ولا تحرمنا من كرم تواجدك ومشاركاتك الجميلة .. شايف أبو حاتم من المعجبين فيك لما لاحظه من نشاط لك في الأيام الماضية ، راجين الاستمرار معنا أيها المبدع عايض العبدلي من أضم بني مالك : بكل الحب والتقدير ؛ يسرني تهنئتكم جميعاً "رجال هذا المنتدى ونسائه" بعيد الفطر السعيد ، سائلاً الله أن يجعل أيامنا وليالينا عامرةً بالطاعة والعمل الصالح وبذل المعروف لمن يستحق .. كل عام وأنتم بخير صوت الحرية من اضــم: : السلام عليكم اقدم اسمى ايات التهاني والتبريكات لك بحلول عيد الفطر المبارك اعاده الله علينا وعليك بالخير والبركات علي بن عائد من الرياض : اهنيء جميع الاعضاء والزوار بموقع اللنخبه بحلول عيد الفطر المبارك - وكل عام وانتم بخير السفاح من أضــــــــم : يسر أهالي أضم دعوتكم لحضور الاحتفالات الشعبية بمناسبة عيد الفطر المبارك والتي ستقام ثاني أيام عيد الفطر المبارك بالملعب الرياضي ؛ علماً أنه سيحيى حفلنا عمالقة الشعر الجنوبي وهم الشاعران الكبيران ( عيضه بن طوير & محمد بن حوقان ) فحي الله الجميع و عيدكم سعيد السفاح من أضــــــــم : يسرني أن أزف أجمل التهاني و أسمى التبريكات بحلول عيد الفطر المبارك ونسأل الله ان يعيده على الامة الإسلامية و يتقبل منا و منك صالح الأعمال و كل عام وانتم بخير حمدان المتعاني من الطائف : يسرني ويشرفني ان أزف اسمى آيات التهاني والتبريكات لجميع منسوبيي منتديات نخبة المثقفين وفي مقدمتهم الشاعر / محمد بن حوقان / بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وكل عام وأنتم بخير .. ابوحسن المالكي من الشـــــــــــــــــــــــــرقـــــــــــــية : انطلقت مني أحلى التهاني بالعيد فأرجو من قلوبكم أن تسمح لها بالهبوط كل عام وانتم بخير لكم تهاني صاغها صدق الشعور يا عسى عيدكم مدى الايام عايد بكل انواع البخور وبكل عطر الزهور وبكل اصوات الطيور اقول كل عام وانت بخير محمد النحيس من القلب : تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وكل عام وانتم بخير شاعر بني شهر من النماااااااص : اهنئ اخواااني واخواااتي اعضاء منتدى نخبة المثقفين بقدوم عيد الفطر المباارك اعااده الله علينا اعواماً عديده أبو/فيصل من وســـط النخبة : نشكر الدعم الفني فيصل المالكي على الاستائل الجديد اللي يحمل الورود والتهنئه في جميع أرجأه وكل عام وانتم بخير

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-04-10, 08:36 PM   المشاركة رقم: 1
الكاتب
مراقب عام
 
الصورة الرمزية غرم الله الغفيري
المعلومات  
التسجيل: Feb 2009
العضوية: 6349
الدولة: مكة المكرمة
العمر: 34
المشاركات: 1,839
بمعدل : 3.14 يوميا
معدل تقييم المستوى: 3
نقاط التقييم: 10
غرم الله الغفيري is on a distinguished road
الإتصال غرم الله الغفيري غير متصل


المنتدى : مجلــس الأدب العـربي
افتراضي تحليل قصيدة الى التلميذه لنزار قباني شاعر المرأة

نزار قباني .. في جراحية " إلى تلميذة " ..



نزار قباني

& تحليل قصيدة ( إلى التلميذة ) للشاعر المرأة نزار القباني .. *


ـ حياته ..
شاعر سوري ولد في دمشق ، تخرج في الجامعة السورية عام 1945م بإجازة في الحقوق ، عمل في سلك الدبلوماسي من 1945م إلى 1966 م ، فعرف عدة دول مثل تركيا وفرنسا وإنكلترا وإسبانيا وبعض الدول العربية ..

ترك الوظيفة حبا للأدب واتخذ من لبنان مقاما ، وأسس في بيروت دار " نزار قباني " للنشر ، مارس نشاطات صحفية وأدبية ..

لنزار قباني شخصية أدبية محببة لدى القراء ، نتبينها من نتاجه الأدبي ، ومن سماتها رقة العاطفة ، وخصوبة الخيال ، والقدرة على تمثيل الواقع بكلمات دافئة ..

من دواوينه : " قالت لي السمراء " 1944م ، " طفولة النهد " 1948 م ، " أنت لي " 1950 م ، " قصائد " 1956 م ، " حبيبتي " 1961م ، " الرسم بالكلمات " 1966م ، " قصائد متوحشة " 1970م ، وله في النقد : " الشعر قنديل أخضر " 1956م .. [/font][/size]


قصيدته : ( إلى تلميذة ) ..
قصيدة غزلية من ديوان الشاعر " الرسم بالكلمات " الذي حصل بعض أجواء الأندلس ، وقد سميت هذه المجموعة الشعرية من باب تسمية الكل باسم الجزء ، حيث تحمل إحدى قصائد عنوان " الرسم بالكلمات " ، وفيها يبين الشاعر أن لا خلاص لنا إلا عن طريق الشعر فيقول في آخر أبياتها :




كــلُّ الــدّروبِ أمـامَنــا مَســدودةٌ وخـلاصُنا في الرســم ِ بالكلمـات ِ

قُل لي ، ولَو كَذبا ً، كلاما ناعما ً قــد كـــاد َ يقتلُنــي بِـــك َالتمثــــال ُ

ما زِلت ِ في فنّ المحبَّة ِ ... طفلة ً بَينـــي وبَينــــك ِ أَبحُـــر ٌ وجبــــال ُ

لم تستطيعـــي ، بَعـد ُ، أن تتفهمي أن َّالّـــرجـــال َ جميعهــــم أطفـال

إنـي لأَرفُض أن أكـون َ مُهَرِجــا ً قَــزمــا ً ... علــى كلمــاته ِيَحتــال ُ

فإذا وقفت ُ أمام حُسنك ِ صامتـا ً فـالصًّمت ُ في حَرَم ِ الجمال جمال ُ

كلمــاتُنا فــي الحُــب ِّ تَقتُل حُبَّنـا إنَّ الحــروف َ تمـوت ُ حيــن تُقال ُ

قِصص ُ الهوى قد أفسدَتك ِ، فكُلُّنا غَيبــــوبـــةٌ وخُـــرافــة ٌ وخَيــــال ُ

الحــب ٌّ ليـــس روايـــة ً شــرقية ً بختـــامهـــا يتــــزوج ُ الأبطـــال ُ

لكنَّـــــه الإبحـــار ُ دون َ سفينـــة ٍ وشعورنــا أن َّ الوصـول َ مُحال ُ

هو َ أن تَظَّل على الأصابع رِعشة ٌ وعلــى الشِّفــاه المُطبقات ِ سؤال ُ

هو جدول ُ الأحزان ِ في أعماقنا تنمـــو كــــروم ٌ حَــولــه وغلال ُ

هو هذه الأزمات ُ تسحَقُنـا معــا ً فنمـــوت ُ نحن ُ ، وتُزهر ُ الآمال ُ

هو أن تثور َ لأي ِّ شيء ٍ تافه ٍ هــو يــأ سُنــــا .. وشكُّنـا القَتَّــال ُ

هو هــذه الكَف ُّ التــــي تغتالنـا ونقبّـــِل ُ الكـــــف َّ التـــي تَغتــــال ُ

لا تجرحي التِّمثال َ في إحساسه فلكَـــم بكـــى فــــي صمته تِمثـــال ُ

قد يُطلِع ُ الحجر ُ الصغير ُ براعما ً وتسيــل ُمنـــــه جــــداول ٌ وظِــلال ُ


حَسبي وحَسبُك ِ أن تظلي دائما ً سِــرا ً يُمـــزِّقني .. وليـــس يُقـــــال ُ



دراسة وتحليل ..
غزل وموقف :

القصيدة غزلية تمثل فن التحدث إلى المرأة وبراعة الكشف عن العواطف المشحونة بالمفاهيم والمواقف ، وهي من شعر نزار قباني يمثل انقلابا على مفهوم الغزل العربي ، حيث البوح بالحب في مجتمع مسيج بالأعراف والتقاليد ، مجتمع لم يكن يعترف بمثل هذا الحب الجريء والصريح ، وهذا التوجه إلى الغزل عند نزار جعله في رأي النقاد والدارسين ، شاعر المرأة والجمال في دنيا العرب .

الفكرة :


يمثل مطلع القصيدة موقفا لفتاة معجبة بالشاعر وقد أثارتها لا مبالاته نحوها فتسأله : " قل لي كلاما ناعما ولو كذبا " ، ويرد الشاعر بسيل من المعاني والمواقف تتخللها جملة من المشاعر والعواطف التي تداخلتها مفاهيم وآراء جاد بها فكره ..

فإذا بالفتاة الغضة ، العطشى إلى الحب ، تترجم واقعا لمجمل الفتيات في مثل سنها وفي مثل نظرتها إلى الحب .. هو الحب الذي تكتنفه البراءة وتظلله الأحلام بعيدا عن التقاليد وقساوتها أحيانا ، أما الشاعر ففي رده نصح وإرشاد يطمسان حقيقة اندفاعه نحو الفتاة ..

ويأخذ الشاعر في إيراد سلسة من التعريفات للحب تعمق مفهومه عند الفتاة وتوسع إدراكها له ، فصمته أمامها بوح واعتراف بحبها .. والتعبير عن الحب ليس إحياء له وإنا قتل وتحيد ..
قصص الهوى التي سمعتها هذه الفتاة ما هي إلا من نسج الخيال مسطح .. الحب عند الشاعر ليس طقسا شرقيا ينهي حكما نهاية معهودة ..

إنه .. أي الحب ارتياد للمجهول وملامسة للمستحيل .. هو انفعال دائم وبحث مضن عن جدوى الوجود .. هو هذا الحزن الدفين الذي يرعى نفوسنا ويحيا بها .. هو الثورة والانفعال والشك ..


ونزار قباني يكشف عن موقف من الجمال ، يتمثل في الصمت المعبر بوضوح عن حقيقة ما يفكر فيه تجاه قضية شغلت الناس والمجتمع منذ أقدم العصور : إنها قضية الحب والعلاقة بين الرجل والمرأة ، ومفهوم كل منهما لهذه القضية ، حيث التباين في الرأي وفي المفهوم والموقف ..
ومن المعاني التي تستوقفنا قول الشاعر : " الصمت في حرم الجمال جمال " وقوله :

إني أحبِّك ِ من خِلال كآبتي وَجها كوجه ِالله ليس يُطال ُ

فيعبر بذلك عن سمو الحب ولا نهائياته ..

وتجربة الشاعر ، وإن كانت ذاتية الطابع ، شخصية الانتماء ، إلا أنها ترقى لتبلغ مستوى إنسانيا حيث تكتسب الفكرة طابعا شموليا ..



العاطفة ..
[/font]والعاطفة في القصيدة طاغية وجارفة ، نراها في براءة الفتاة الراغبة في سماع كلمات الحب تدغدغ مشاعرها وتثيرها ، وهي ما تزال طفلة لا تقوى على تحمل عاطفة الرجل المتفجرة .. إنها طفولة فكر غض غرير لا يقوى على الحب اللاهب الذي يمثله رجل جاوز في التجربة والمعاناة حدود النضج ..
وتتنوع العاطفة بين الصدق والاندفاع الجارف ، بين التعبير عن مكامن الذات ومظاهر الحديث الخادع ، بين الصمت والبوح ، بين حقيقة المشاعر وما يختزنه وجدان الإنسان المحب من حزن وثورة وشك وخرافة ..

نزار قباني في القصيدة يتدفق انفعالا ، يلفه اليأس والأمل ويتفجر بكاءً صامتا ، وكآبة ً حيث عاطفة الحب سر لا يجوز الكشف عنها أو تعريتها ، عاطفة تكمن في هذا اللغز المحير .. هكذا تتبدى العاطفة الصادقة مسيطرة ، عميقة ، متجذرة ، ذات طابع إنساني ؛ لأنها تلامس كل ذات بشرية ولا تقتصر على ذات صاحبها ..

الخيال ..

أما الخيال في النص فيعانق الإطار العاطفي المشحون بحيث تطالعنا صور محتشدة ولوحات متلاحقة يجود بها خيال الشاعر الخصب والمتسم ببعد التصور ، فإذا بنا أمام عالم خيالي مثالي ..
صحيح أن بعض الصور عادي محسوس كقول الشاعر : " إني لأرفض أن أكون مهرجا قزما " ..
ولكن يبقى في بعضها جمال وبهاء يدلان على جنوح المخيلة وتنامي المقدرة على التصوير .. فلنسمع الشاعر يصف الحب بأنه " الإبحار دون سفينة " هو الشعور بأن الوصول إلى الشاطئ مستحيل ، " هو جدول الأحزان " يتمثل في موت الإنسان وفي ثورته ، هو في تفجر الحجر " براعم وجداول وظلالا " ..


التعبير ..

والقصيدة بمعانيها وعواطفها وصورها ، نتاج متوازن للقوى الأدبية جاء في صياغة متميزة بالرقة والسلاسة ، وبالتعبير الحي والمتنوع ، فمن جملة إنشائية إلى أخرى خبرية حيث الانسياب والعذوبة ، ومن أسلوب التوكيد [ 4 ـ 17 ] إلى أسلوب تكرار [ 11 ـ 14 ] ومن كلام تكثر فيه المحسنات البديعية والصور البيانية من مثل التشبيه والاستعارة والكناية والطباق وغيره مما يضفي على الكلام الكثير من الرونق بعيدا عن التكلف ..

أما اللفظة فتبعث على الارتياح وتدل على حسن الانتقاء ، وهي مختارة للفن نفسه ، الجرس والإيقاع متوافران ويتركان أثرا في نفس السامع ، وبخاصة عند الإحساس بالوزن الفخم المختار والقافية اللينة الممدودة ..
لقد أجاد الشاعر تحقيق التآلف بين مختلف عناصر الأدب ومن فكرة وعاطفة وصورة ..
وبرع في الصياغة والملاءمة بشكل طبيعي وعفوي يشف عن ذوق رفيع وفهم وتعمق وإحاطة باللغة التي أتقنها ..

وخلاصة القول ..
أن القصيدة أثر فني جامع لعناصر الأدب ، وهي تأكيد على ماهية الأدب في كونه كلاما فنيا يعبر به إنسان موهوب عن أحاسيس ومشاعر وأخيلة وأفكار تخطر في باله ، فيعيشها ثم يرسلها في مناخ نفسي ملائم بقصد خلق حالة وجدانية مماثلة لتلك التي مر بها أثناء الانفعال ، وفي سعيه نحو إشراك الآخرين في تجربته الذاتية ..



* المصدر : تاريخ وعصور الأدب العربي ( نصوص مختارة مع التحليل ) د . أحمد الفاضل












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة غرم الله الغفيري ; 02-09-10 الساعة 12:18 AM
عرض البوم صور غرم الله الغفيري   رد مع اقتباس
قديم 02-04-10, 09:02 PM   المشاركة رقم: 2
الكاتب

 
الصورة الرمزية ابوالوليد
المعلومات  
التسجيل: May 2005
العضوية: 1265
الدولة: اسكن القلوب وموقعي في الناصيه
المشاركات: 6,483
بمعدل : 3.33 يوميا
معدل تقييم المستوى: 0
نقاط التقييم: 10
ابوالوليد is on a distinguished road
الإتصال ابوالوليد غير متصل


كاتب الموضوع : غرم الله الغفيري المنتدى : مجلــس الأدب العـربي
افتراضي

بارك الله فيك اخوي ابو صالح

ارق التحايا












توقيع :

في أوقاتٍ كثيرة أمَارس التَفكير بـِ عُمق لأتوصل

إلى نُقطَة مُعينة أحب أن أقف في مِحورها ،أتتَبع كَيفية تَكونِها وأرسم
لنَفسي مُحيطاً( هي مَركَزهُ )
أريد صِنَاعة عينٍ ثَالثَة تترصَد مابدَاخل العَقل البَشري بـِ هُدوءٍ صَاخب و صَخبٍ هَادئ
مَع إدرَاكي التَام أن السُكر لايتشَكل إلا بأفوَاه الطَاهرين
رغمَ أنه كَوب ضيَافة .. إلا إني سأشربَه بــِ عُمق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لزيارة البومي الخاص

عرض البوم صور ابوالوليد   رد مع اقتباس
قديم 02-06-10, 09:38 AM   المشاركة رقم: 3
الكاتب
ابو اياد - في قلب النخبة
 
الصورة الرمزية الشامخ
المعلومات  
التسجيل: Sep 2006
العضوية: 2287
الدولة: تبوك
المشاركات: 758
بمعدل : 0.52 يوميا
معدل تقييم المستوى: 0
نقاط التقييم: 10
الشامخ is on a distinguished road
الإتصال الشامخ غير متصل


كاتب الموضوع : غرم الله الغفيري المنتدى : مجلــس الأدب العـربي
افتراضي

إنّــي أُحبُّك ِ .. من خلال كآبتي وَجها ً كــوجه ِ الله ِ ليـــس يُطـــــال ُ

غرم الله ربما فاتتك عليك هذه


جميعنا متذوقون لشعر نزار قباني ولكن ....!!!

تحياتي لك غرم الله












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
راسلني من هنا
ديواني

عرض البوم صور الشامخ   رد مع اقتباس
قديم 02-06-10, 06:39 PM   المشاركة رقم: 4
الكاتب
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية بنت الجنوب
المعلومات  
التسجيل: Apr 2009
العضوية: 6571
الدولة: .♥ قُلوبُ أَحِبَّـتِـي ♥ .
المشاركات: 7,031
بمعدل : 13.56 يوميا
معدل تقييم المستوى: 9
نقاط التقييم: 32
بنت الجنوب is on a distinguished road
الإتصال بنت الجنوب غير متصل


كاتب الموضوع : غرم الله الغفيري المنتدى : مجلــس الأدب العـربي
افتراضي

حتى عندما كنا على مقاعد الدراسة قالوا بأن هذا الشاعر لناعليه تحفظات ولكننا نظل نتابع شعره ونبحث عن مكامن الجمال بداخله ..

شكرا جزيلا لهذا الثراء الأدبي ..












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عرض البوم صور بنت الجنوب   رد مع اقتباس
قديم 02-09-10, 12:20 AM   المشاركة رقم: 5
الكاتب
مراقب عام
 
الصورة الرمزية غرم الله الغفيري
المعلومات  
التسجيل: Feb 2009
العضوية: 6349
الدولة: مكة المكرمة
العمر: 34
المشاركات: 1,839
بمعدل : 3.14 يوميا
معدل تقييم المستوى: 3
نقاط التقييم: 10
غرم الله الغفيري is on a distinguished road
الإتصال غرم الله الغفيري غير متصل


كاتب الموضوع : غرم الله الغفيري المنتدى : مجلــس الأدب العـربي
افتراضي

ابا الوليد الاخ الشامخ بنت الجنوب مشكورين على كريم المرور واخص بالشكر الاخ الشامخ على التبيه لهذه الهفوه من هفوات وسقطات نزار قباني ولكنني نعجب بشعره لا بفكره ولا بمعتقده فهو زنديق كما وصفه بعض العلماء ولكن له شعر ترق له القلوب تحياتي وشكراً للجميع












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عرض البوم صور غرم الله الغفيري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:41 AM.

أقسام المنتدى

.. ₪ .. المجالس العامة.. ₪ .. @ المجلــس العام @ مجلــس الحوار الإسلامي @ مجلــس الأدب العـربي @ أستراحة نخبة المثقفين @ مجلس العرضة والمحاورات الشعرية @ مجلـــس حـــــــواء @ مجلــس السامر للشعر الشعبي @ مجلس قصائد شعراء العرضة الجنوبية @ .. ₪ .. المجالس الأدبية.. ₪ .. @ .. ₪ .. مجــالس الأسرة والعلوم الطبية والترفيه.. ₪ .. @ ملتقـــى النخـــــبة @ المجلــس الرياضي @ مجلــس الأدب الإنجليزي @ مجلس الكمبيوتر والانترنت والبرامج @ مجلــس القبيلة والتراث @ .. ₪ .. المجالس الإدارية.. ₪ .. @ مجلــس الصور @ مجلــس العلوم الطبية @ مجلس التهاني والمناسبات @ مجلس المال والأعمال وسوق الأسهم @ منتدى شهر رمضان المبارك @ قسم القصائد والمواضيع المنقوله @ ديوان الشاعر (حوقان المالكي رحمه الله) @ قسم خاص بتكريم الشاعر محمد بن حوقان من قبيلة المحامدة وابناء الجنوب @ (ديوان)الشاعر محمد بن حوقان المالكي @ مجلس العرضات القديمة والمميزة @ .. ₪ .. المجالس الصوتية.. ₪ .. @ مجلس العرضات المرئية ومقاطع من اليوتيوب @ مجلس لعــــرضــات الاشرطة الكاملة @ مجلس العرضات الجديدة لعام 1430 -- 1431 هـ @ مجلس صوتيات الفنون الجنوبية العام @ مجلس القلطة @ قسم خاص باعضاء اللجنة للمسابقة الشعريه @ .. ₪ .. مجــــالــــس علوم الحاسب والتقنية .. ₪ .. @ مجلس دروس الفوتوشوب وتصاميم الاعضاء @ مجلــس القرارات الإدارية والإعلام @ مجلس العزاء والمواســاة @ ( أدبيات الكاتبة الأديبة بنت الجنوب ) @ ركـن مدونـــات بنــات حـــواء @



Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By 7arcat.com

ترقية حركات بنات

جميع ما ينشر في منتديات (نخبة المثقفين ) هو تعبير عن رأي من قام بالكتابه ولايمثل رأي الادارة الرسمي

ترتيبنا عالميا

احصائيات منتديات نخبة المثقفين في رتب

ترتيبنا عربيا

 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38