منتدى خاص بشاعر / قبايل عُمرين الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي

[ولد بن شاطر]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ......... وبعد

كل عام وأنتم بألف خير

أخواني أعضاء هذا المنتدى والمشرفين علية

إنني يسعدني كلما أضفت موضوع أو أي مشاركة بهذا المنتدى وسواءً كانت مشاركة مني أو من والدي .
وأما الأن فإنني لا زلت أكون في ديوان لوالدي الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي

وبعنوان ( الماضي والحاضر للشاعر بن شاطر )

وفي هذا المنتدى سوف أقوم بكل جهدي وإجتهادي من المشاركات الفعالة عن والدي وقمت بتسجيل هذا المنتدى خاص بقصايدة ومناسباتها ومواقعها وأوقاتها .


******************************** وهذه أول مشاركة أحببت أن أضعها لما فيها من الامثال والحكم الرائعة:ــ

******************************** في إحدى الحفلات عند قبيلة عمر بمنطقة حقال شرق الليث 75ك.م قام الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي العمري
بإلقاء هذه القصيدة :ــ


البدع / بن شاطر
إبن شاطر يقول أكثرت الأصحاب يوم آنا صغير
اللــي أحبه ومن نضحك معه واللي أعلمته بسدي
واللي أعطيته رأس المال واللي عطيته فايدة
ثم دارت بي الأيام وإحتجت لاصحاب الموده
وإلا أنا أدعي ونادي بينهم ما يجاوبني بشر
اللــي أحبه غدا كراه واللي ضحكنا له تكدر
واللي أعلمت سدي علَم الناس بالمرصاد لي
واللي أعطيتة رأس المال بدلَ لي الحسنا بسيه
واللـــي أخذ فايدتنا قال ربي عطاني من غشيم
مالهمت الرشد وإلا وأنا ياقبيلة سرت شيبه
ماعد يمديني أمسك كل غدار وأتقاضى منه
مايخارجني إلا الصبر فيما تبقى من حياتي
أحتميها بما فيها والأيام منها يعتبر

المنقوله ........

بعض العرب قد مضى له ماتعبر به
وإلا تلقآه تعباتاً وهيروسي
أما وني خاطرة وإلا وني شأنه

................................

..............................

.............................

الرد / بن شاطر
ياقرى الجيد ماتناص لكن يبي يناص غير (جبل عندنا)
كيف وأعثر على الدنميت وأقضي على المهلا بسدي
وأمسك الدرب لين أعثر على صاحبي وأنفى يده
معرف إلا لعلم الصدق ياللي نقلت العِلم وده
والليالي تجيك إبخيرها دايره وإلا بشر
وإنت ياللي بغيت (الدر) ترى في زمانك فاتك (الدر)
مالحقت ( الحلو ) إلا وقدامه (المر) صاد لي
والرفيق الذي يحكم ويفجر يُقنِعنا بسيه
واللي يحكم ويفجر ربما توخذ أعلاامه غشيم
وإنت لا تحسب إن أعلومنا ( البادية )ب(السر) تشيبه
وعلوم المصايب كل من قلبه أتقى ضامنه
ياسلامي عليكم عد دقل السيول المنحياتي
تسقي الدخن في دوقة وفي الصيف منها يعتبر


المنقوله .........
الروس (صفر) السميجر ما تعبر به
وصنعت الصين معروفه مهي روسي
والفرق مابين زرفاله ونيشانه

[ولد بن شاطر]

*** هذه المشاركة الثانية بالمنتدى الخاص:ــ

في إحدى الحفلات عند قبيلة عمر وذلك ما يقارب عام 1417هـــ قال الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي هذه القصيدة
وعلماً بأن المعنى يطرد المعنى (والمعنى في بطن الشاعر) ).

وإستلموا طالت أعماركم


البدع / بن شاطر
الدول يوم إحتدوا صدام لقوال المناخب لان
يوم شاف الجيش والقوات وإرجالاً يديهم تجرى
وقلوباً قاسية ما جاء لها ذلٌ ولا مليون
قال أبعلن توبتي وأطهرت جسمي وإلتبست إحرامي
وبسير الدرب الأبيض لا يجيني في الجنوب عض
والذي قاعد في البصرة تلقى كتبته وأنصيبه
مادرى في المملكة عن بيعنا وإلا شراينا
وإنحصر صدام ماياجي لحج أولا يجي للعمرة
والله لن جانا لنجعل تاج رأسه تحت منكبه
والإجابات البديهه للسوالات البداهيه
والمرض سمي مرض وأهل الصحايا وجهوا من صوبه
والصحايا من شمالي البلاد إليا جنوبنا
والغشايش تبري العلات إلى ماجابر القوي

....................
...................

الرد / بن شاطر
انا عندي ستة أخوة وإتلفنا في منى خبلان
عندنا دنيا عظيمة وإكتسبنا أموال فيها تجرا
مالنا نحسبه بالمليار وأنزكية بالمليون
وإبتلانا الله بشيبه فاجرٌ مابيننا وأحرامي
نم في هذا لهذا وإمتحنا بعضنا بعض
وغدينا أشتات لا نفع ولا ندفع خطأ وأمصيبه
طمعوا فينا القبايل والحرامي طش راينا
وإتفقت أنآ وخي عبدالله اللي الله يطول عمره
ودرسنا درس للشيبه ينجحنا وينكبه
وأخوتي الخمسة عصوا لكن في 60 داهيه
ما حسبناهم ولا نحسب حسابه روسنا منصوبه
وعطفنا شوكته في عطف جنبه عن جنوبنا
والضعيف الله يزيدة ضعف إلى ماجابر القوي

[ولد بن شاطر]

********************************هذه المشاركة الثالثة بالمنتدى الخاص :ــ

في إحدى الحفلات عند قبيلة المعاليه من عمر وذلك عام 1421هــ ، في قصر الفلاح بجده ك10 كان فيها نخبة من الشعراء ومنهم الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي و الشاعر عطية السوطاني والشاعر / هديوي العصماني العمري

وقام والدي الشاعر / صالح بن شاطر بهذه القصيد بدع ورد تشمل الترحيب بالضيوف و........
....................



البدع / بن شاطر
مرحبا ترحيبه أنشرها ونعلنها علانيه
عند حمدان إبن مسلم وبني عمه ومسلم سالم
والقبيلة وعرايفها وشاعرها وشيخها
مرحبا وآكرر الترحيب يامن جاء لهذا الصده
من قبايلنا عمر واللي أعرفه واللي منعرفه
.................... المنقولة.......
يامرحبا ترحيبةً ترضي القلوب
يحكم علية ماقفي وأعرف الوجوب
وفي عمر ما عند صالح ولا تفريق
من حلية الفجان إلى حلية المضيق
يوم القبايل يزحمونا يمن وشام
مافيه لا عدلاً ولا حق ولا حكام
واليوم ياربي لك الحمد سرنا أخوان
في حكم أبو فيصل وعبدالله أوسلطان
وإن كان تبغى العلم ياجاهلاً ما تعلم
ترى عمر درعي وسيفي المعاليه


.................

................

................

الرد / بن شاطر
ياقبايل غشني صدقي وأنا ماشي على نيه
والحذر لا تأمنو المغشوش لو يرفع يده ويسالم
والطلايب بعضها واجب على المطلق وشي خها
وسلام الله على أهل أمنيمساً رد العميل أوصده
وصدر عنهم كما صدر وفود الحج من أعرفه

..............المنقولة.............
الحمد لله لا تخله ولا قلوب
وإلى دعونا طيبين الرجال آجوب
لو ما معي رتبة عميدٌ ولا فريق
سهمي بكفي ثم عقلي لنا صديق
يأهل أنقليزاً وشم الخاصمي والشام
تحكمه رمايته في اللحم حكام
ولا ربى فينا ذليلاً وناس أخوان
ونحن لزحمات العدو عندنا سلطان
ونحن كما حيد الجبل وهل لمآت أعلم
ونحن كما سيلاً يجي من معاليه

[صقر تهامه]

متابعين ياولد بن شاطر وكل الربع متابعين وهذا آخر رد لان الصفحه خاصة بوالدك ووالدنا بن شاطر

[ولد بن شاطر]

صقر تهامة شكراً على المرور على هذا المنتدى ولو تكرمت ثبته بطريقتك الخاصة

******************************** هذه المشاركة الرابعه وهي تتبع للمشاركة الثالثة وهي في نفس الحفلة وفي تلك الليلة
وهي عبارة قصيدة ذات معنى قوي ومبرر لبعض ما حصل من .....
وهي زملة بدع +رد من الشاعر / بن شاطر



البدع / بن شاطر
إصطلحنا والقبايل تصطلح والصلح ما هو عيب
ندري إن العيب في البيعات وإرخاص المقام الغالي
وإفتكرنا في المواقف وإقتنينا بعضنا بعض
صفنا واحد ومهما جت لنا الزحمه نقوم إدفاعي
العرايف والجبر والشيخ والدعوة معاليه

الرد / بن شاطر
ياسلام الله على قصراً وثيق الساس ماهو عيب
حافه الباني وطافه كنه اللي فوق جدح الغالي
قيس وثق سامته ذاك الذي عض الجنوب عض
ما تهزه دقلة الطابور وإلا دقَة المدفاعي
كل شي من فوق شي إالا قدرت العلام عاليه

[ولد بن شاطر]

******************************** هذه المشاركة الخامسه وكانت مناسبتها كل ما يحدث من المشاكل والفتن بين القرابه والجيران والعواني و.....إلخ.
وايضاً تطرق إلى أصحاب الكيد الذي لا حظهم الشاعر وسمع بهم.
وهي على طرق اللعب

إستلمو طالت أعماركم



البدع / بن شاطر
قال إبن شاطر بدا في ذا السنين التوالي
عِدة مشاكل كبار أوخصها بالقرابه
والجار وأفراد الأسره والعواني والأرحام
وإلى طلبنا رفيق الجنب مايعطي الحق
وأقسمة ياللي يكايدنا لُعقد حياته


الرد / بن شاطر
إشتدت الفتنه وإبصر زحفها والتوالي
واللي سكن في تهامه ما يعيش القرا به
وصاحب الكيد ما يُبصر عطوفه والأرحام
نسمع بطاريه يسكن دور ثاني وملحق
وأبعد معه زند ناره ولَعاً قدحياته

[الشيهان]

كلام يكتب بماء الذهب وينقش على الصخر ويحفظ في القلب

متابعين بشغف ونتمنا المزيد المزيد من هذا الكلام المثمن


الف شكر يابن شاطر على هذه الافاده والمشاركات الرائعه



تحيات



اخوك

[ولد بن شاطر]

هذه تعتبر المشاركه السادسه وأعذروني عن الإنقطاع في التواصل لإني كنت أدخل على المنتدى ولا أجد أي فرصه كثيرة من الوقت


*** منا سبة هذه القصيده تذكر الشاعر / صالح بن شاطر بعد وفاة والده جدي شاطر رحمه الله بأن عمي رزق الله الأخ الوحيد للشاعر صالح بن شاطر قد توفي يوم الإثنين وأنا جدي رحمه اله قد توفي يوم الثلاثاء وقام بإنشاءهذه القصيدة بعنوان ((أكبر صديق ))


البدع / صالح بن شاطر
ياموتراً ما يهرب (صوفه ) أو لا (وعاء) الزيت
يقدر من الوجه لين أبها يتم الف رحله
له سايقاً محترف وأهل القيادات مُثنين
يمشي على راحته في الخط وإنشاء التوقفى
والتمر ما يقطفوه الناس من غير حقله

الرد / صالح بن شاطر
قال إبن شاطر بكينا لي صديقاً وعزيت
واليوم قلبي جبر حزنه وتم الفرح له
وأكبر صديقاً فقدته في (الثلاثاء ) و (الإثنين)
ما هو الذي يوم جوه أعداينا شت وأقفى
وباعنا في رضاي الناس من غير حق له

[زايد المالكي]

ارجو المزيد من كلام الشاعر صالح ربنا يعطيك العافيه يا شده

[صقر تهامه]

الله أكبر

( بن شاطر )

عملاق وشاعر فريد من نوعه

[صقر تهامه]

البدع / بن شاطر


عام لول نشبنا في قضية يتيماً مات أبوه
له عقارات في الطايف وعنده مزارع في تهامه
ومعه قصر في جده وراضي وله في البنك مال
وأمه ماشفتها لكن صيت العرب عنها جميله
وآثر الشيخ يبغيها ضويه وأنا ودي بها
وأهلها كلهم عيات والشيخ يعرف للمرامي
قال يحزني القاصر وأنا ودي أتوصى عليه
والمره لا تزوج مالها إلا ندخلها الضمان
قالوا البارحه صالح خطب عندنا ونحن رضينا
وإتفقنا يجينا بالمطوع ونعقد له بها
قال هاذي عرفنها يدور على مال اليُتيِم
يبيجيكم ولا جاء بالمطوع قلوله ماتبيك
قال أخوها وأبوها عيب ياشيخنا نكذب بصالح
إتفقنا وجانا منه مذهب وأخذنا منه مال
قال والله لن إنكحتها بها ياقحم لقطع ضمانك
وإنت حالك تحسَن وإنت تاكل في الدوله حرام
أنكحوني بها وأنا أغدي أبرك لكم من ولد شاطر
وخدمت القبيله لين ماخدم رحيمي واليتيم
مقصد الشيخ يبغى المال ما مقصده يبغي صبيه
وأنا مانا بكارها وفي مايريده لي هدف
قلت أباكل على المعروف حسب الذي ورِد فلآيه
ون قُضي ولدها مايكره المال يغدي فيدها
وإن ذرت مالها لولادها وإن قضاها الله وأنا حي
لي نصيفه في الأموال مع ذا الشرط إتحل لي
وقضا الله على الحرمه وهي باقيه في بيت أبوها
ما تزوجتها والشيخ ما ناجحت له حيلته

[ولد بن شاطر]

لقد قمت بزياره لوالدي في الخميس والجمعه الماضيه وأخذت منه الكثير والكثير من المفيد لهذا المنتدى ونخبته المثقفين

ونود أن ننال إعجابكم وحسن ظنكم تجاهي

وهذه القصيده يقوم فيها الشاعر/ بن شاطر بوصف لإحد أصحابه ومايعمله وما يضيقه وما يفرحه وذلك في بدعها

أما في الرد فأخذ الشاعر حريته والمعنى في بطن الشاعر

إستلموا طالت أعماركم


البدع / بن شاطر
قال إبن شاطر معي صاحب خف إنه يهودي
لكن تجنس سعودي وتستر بالاسلام
وأعماله اللي شبحناه كما أعمال شارون
مايهرج إلا على حول الخريطه وغزه
ويضيق إلى قلت لا زم يرجع القدس معنا
ما يفرح إلا بشمتات العرب في فلسطين
وده تقوم الحرايب ضدهم ميدوله

الرد / بن شاطر

ياموتراً سايقه يسرع ويعرف يهودي
قيادته بالعمل والجهد ما هي بالاسلام (السلم النقود)
خبير وأهل الخِبر في خبرهم مايشارون
يريح القلب إلى حرَك وقوده وغزه
يجيره الله لا عطَل ولا قد سمعنا
ياكم يديناً تبي نهبه ولكن فل أسطين (فلا سطيوا)
يسير في هيبة أصحاب الحكم وأيدوا له

[صقر تهامه]

البدع / بن شاطر
ياسلامي على الشيخ الذي لو بدى غيره وقال
وامتثل بالشياخه بين روس القبيله والقبايل
لازماً يعتذر منها وتبقي الشياخه لاهلها
الشياخه( صحن) و(ذراع) و(لسان) مع ذا( قلب) ساطي
وضميراً مثيل الكمبيوتر لمعلوماتها
والذي ما توفر فيه هذا الشروط انقول يلها
لاينافس مقدمنا على منصبه ويكيدنا
وانت يا شيخنا المنصوب تقدر على كل المعاني
ما ولا حاجه الا وانت تقدر عليها يا سعد
عشت يا شيخنا المنصوب ياللى تريس الشمل كله
ياسراجاً يضي نوره لعمرين وآضى الغيرها



الرد: بن شاطر
يالله ياللى خلقت الارض والعرش مترفع وقال
اعفنا من مواضي جهلنا والخطايا والقبايل
واهدى قلبي على دين الهدى لاتسوي له لها
لاهيا من لحود القبر لو سرت من فوق البساطي
ما حذر إلا هروج الناس والشمت مع لوماتها
والله ان انقل الشيمه عسى لا يطيح انقولي إلها
مثل ما ننقل (البلجيك )والصوب من توكيدنا
يا سلامي لربعي مثل حد الحسام اللى ألمعاني
الذي حيذ ماسارو يحالفهم الحظ والسعد
وينحن من عمر واي جيشنا ما توجه شمل كله
يوم اخذنا جيوش ابو( نُمي) في نواضل غيرها

[صقر تهامه]

البدع :بن شاطر
الحمدلله فطرتنا على دين الاسلام
شهدت بالله واشهدت ان سيدي محمد
واديت فرض الصلاه اوكل عاماً نزكي
وصمت شهر الصيام ورحت مرات للحج
واستغفر الله يوم اخطي وربي غفورا
وان كان ربي يبجعل رحمتي في هوا الناس
فأنا تعذبت ما جا موت و إلا قيامه
.....................
.....................
....................
الرد:بن شاطر
يابفت يابفت عند اهل المتاجر والاسلام
ما فاده ( الهامج )اللى ما زمانه محمد
افضل من القطن ذاك اللى مضئ والنزكي
مرابحه والرصيد امست ورى باب ملحج
وصيد مركوب غزلانه تربي الغفورا
مايسبح إلا بوادي بيح مافيه وناس
ما جابه الا سكوتي في جلوس او قيامه

[صقر تهامه]

البدع /بن شاطر
قال ابن شاطر عسى بعض البيوت الدناميت
والا صواريخ تضربها ومعها قنابـل
وان صابها ماذكرت ان شاء الله من هذا بيحه
ابغي لها مكر ما ياجي في المكر مهله
لجل ان ماشفت منها الفايده و الغنيمـه



الرد/بن شاطر
ياليت راعي البخل والمهزله والدناميت
راعي البخل لو ربى معزى ومعها قنى بل
إلى ضوى الضيف ما عشاه منها ذبيحه
وبيت الاجواد يارب احفظه واكرم اهله
ذبآحت الحيل من روس ابلهم والغنيمه

[صقر تهامه]

البدع / بن شاطر


ياسلامي يالذي بنآ على الطارف وحل وحل (سكن)

والديار اللي تفيد الجم عرفنا مُرها وأحلاها (المر والحلوى)

وديار الخوف ياجاهل يمنها من يحلها (يأمن ساكنها)

ونحن عمرين وأي خصامنا نرميه وسط الحله (مسكنه)

وزحوم الخصم يبديها لنا وحنا نحيلها (نبعدها)

والحدود الطارفه ما قرها إلا الماحلي والمحلي ( البندق)

والمحاجي بيتهدم لو عليها مال محلنا ( بندقنا)

ونهِم الخاصمي من شرنا والهم نقص من حاله (صحته)

والحديد الفرص نحتله وبالقوة نحلحله (نفككه)

ــــــــــــــــ المنقوله

داير الوقت جاء بالمر والحالي
ونحن أهل الكرم حله ورى حله
نعرف الشور في فتله وحلحاله


الرد / بن شاطر

الله أكبر ياديار الخبت إذا جاها وحل وحل (الوحل)

في وكون الصيف إلى غزر النشايا مرها وحلاها ( مرها الوحل )

والمشاكل يالبيب العقل تبغى من يحلها (الحل)

والله أكبر كم من اللي جاء يحل اللغز وأسطل حله (فشل الحل)

والعقول الراكدة في وزنها وأحنان حيلها( مجهود قوتها))

وإنت ياهذا لمحنا له نقول أنظر لنا وإلمح لي

لإجل ماقصد النظر يلمح لحياً مالمح لنا

وإنت ياللي سلت عن علماً فلا بُدي نقص من حاله (نقص خبره)

والعسل من ثامِر المصياف إلى جاء للنحل حله

[صقر تهامه]

من مشاركات الاستاذ عبداللطيف المعلوي العمري

===

هذه بعض القصائد الجميلة للشاعر صالح بن شاطر أتمنى أن تنال أستحسانكم ورضاكم.. وسوف يكون هناك قصائد قديمة للشاعر صالح بن شاطر مع الشاعر حوقان رحمة الله وبن مصلح والبيضاني عيضه بن طوير المالكي وسعود الزهراني والغويد قريبا ً أن شاء الله في هذا المركاز وأتمنى ان يرد أحد شعراء المنتدى في القصائد التي لم نعثر على ردها ولكم كل الشكر والتقدير.



البدع بن شاطر
يا لله يا لله ياللي أنجيت موسى ويونس
من باطن الحوت واللي من عماق البحورا
تاهب لنا منك رزقا ًعن حسودي وشمات
واللي بدولي البغض من هرجهم والخواطر
لوجت معار يفهم يا خاطري صد عنها .
الرد بن شاطر
قال ابن شاطر معي في القلب حساً ويونس
ماني كما اللي غشيماً في عمى قلب حورا
والورد لو شاقني لونه وغرسه وشمات
ما عيني أرمي بروحي في الدروب الخواطر
وجبال فيفا هبوب الريح ما صدعنها .
البدع بن شاطر
قال بن شاطر حدتنا مهمات النظام
لو تعزوينا وضقنا يدينا ماتمد
والطلايب شرها كل يوما في مزيد
والفتن درسا وتخطيط ماهي بالعصاه
ويش أسوي لين أخلي عميلي مات غبنا
خاطره يصبح بتعبه ويمسي يقتلي .
البدع بن شاطر
"غزلية"
حسيبي الله يا صحاب القلوب المعا شيق
قلبي عشق قلبكم وأنتم لقلبي عشقتم
وأنا وسيدي لنا صحبة قلوب معاليل
لو كان إذا جيت بسمع كلمته ولا أشوفه
يروي عيونه بما ينظر وأنا أروي عيوني .
الرد بن شاطر

أقول يابنز محلا ركبتك والمعا شيق
خصوص إذا مر من خط البهيتاء عشِقتم
من وادي السيل ناوينا الحوية مع ليل
له سايقاً محترم يارب أعينة وشوفه
أهل الحسد ما يروعُونه وأنا مر وعوني .
البدع بن شاطر
قال بن شاطر في الدنيا وهَمنا و هِمنا
لنا مطامع مع بعض البشر كلفتنا بوهمات
وأروح وأجي على بعض الخلايق وُهم هُم
لكن قلو بين خلق الله حجازا ً وتهمان
تركت باب التِّهم يا ناس لا تتهموني .
البدع بن شاطر
محسب الدكتور يمرض وفي يديه العلاج
كل ما يحتاج لأهل الدواء ومعالجين
يعرف أمراضه وصرف الدواء في الصيدلة
وطريق الشر من يا صلة يمرض منه.

[صقر تهامه]

http://soqokaz.com/vb/showthread.php?t=2775


شي مهم