الشاعر / صالح بن شاطر يتقدم قبايل(ثقيف) وعمرين بالعلوم وذلك في قرية الشولان ببني مالك

[ولد بن شاطر]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله ................. وبعد

نعدكم ونوعدكم بالجديد عليكم والقديم لدينا ونذكر التفاصيل بإختصار:ــ


رجل يدعى / عطيه بن سعد الثقفي
رجل يدعى / عيضه المالكي

قام النصيب بينهما في الزواج ومن أول بينهم نسب وحسب وقام الرجل هذا يستهزي بقبايل عانيه / عطيه بن سعد الثقفي وقدم لهم عزيمه ولشاعرهم

ولما وصل الخبر إلى الشيخ / علي بن رابع الثقفي قام وأمر بحضور 200 رجل ثقفي لا أقل ولا أكثر وأرسل الى شاعر قبايل / عمرين الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي العمري
وشرف عزيمة العاني / عيضه المالكي وكانوا على كل الحفاوة والتقدير من عوانيهم وكان شعراء الحفلة على النحو التالي

الشاعر / حوقان ( رحمه الله )
الشاعر / عيضه بن طوير المالكي ( حفظه الله)
شاعر قبايل عمرين / صالح بن شاطر العمري ( حفظه الله )

ولما إكتمل الحفل وإبتهل بالحضور طلب الشيخ / علي بن رابع الثقفي من شاعر قبايل بإن يكفيهم في العلوم وهذه التفاصيل :ــ






البدع / صالح بن شاطر
أول الاقوال ذكر الله رب أحياء وميتين
ياسلامي يالذي جينا على داعية ميتين
والله ماهي قلةً في ربعنا وثقيف نصف العالم
ملا أخذنا ذا العدد لا ارحامنا تقدير وإقتصاد
وعطية بن سعد في قدم قيفا يحرزون القاله
يعلويا ينصب البيرق وله عادة وقد حماه
كسوة البيرق معا بن رابع الشيخ المقدما
ودنا نعطيكم الاعلام من عادتنا ما نذهب
عند وقت الشر والا الخير والا إن جاء مناسبة
الديار اللي جهتنا جاء لها أمطارً وشي مختصه
والذي ماصابها النو ترتجي مامات ربها
والبنادر كل مامريت سوق أيعلمك عن غيره
في الجلوب وفي الحبوب وفي جميع البيع والشراء
وحكومتنا الرشيدة فضلها عم البدو والحضرا
بالعداله والنظام المتبع والدرس والتوجيه
قولوا إن الله يطول عمر أبو فيصل ويحفظه ( رحمه الله)
قايد القوات والجيش الذي يحمي بلادنا
وينحن جينا نشرف دار عانينا ونتعرف به
ويشوف أرحامه الثقفان والتاريخ ينشده
الذي قادوا البيارق والجيوش وسلموا بالعاصي
كم بلاداً فتحوها بعد ما كانت مقوفله
المغيره وإبن أبي شعبه وغيره من ثقيفنا
والنسب يوخذ من الوافي وتعطيه الرجال الوافي
والمذاهب مايضيعها ثقيفياً ومالكي
ونحن ما ننسب الا مثلنا في العز والشرف
وينحن جانا عزيمه من عوانينا وأجبنا الداعي
قادها عيضه وقلنا ما نبي نكسر نسيبنا
هذي الاعلام واللي جابنا في قرية الشولاني
وبقى أهل الدار واللي جار والضيف ومضايفي
.................
ياعيضه لا تحسب عطيه وحيد
وفي قها صبيان وأبني يزيد
ودور ترعه والجبيل الجديد
وبعد بني ذبيان ماهم بعيد
والعمري من خبتهم لا مسيد
كل على منحاه والحال واحد
وفي اللوازم بعضنا من بعض

[صقر تهامه]

ياسلام ياسلام

هذا علوم الرجال دايما بين بني مالك وثقيف وبني ذبيان وعمرين وبني يزيد ومتعان وكلنا واحد وابناء عم ذكرتني بقبائل بني دهيس احدى اكبر قبائل بني مالك وذلك عندما حصل مثل هذه المناسبه حيث ان هناك رجل من ربعنا ثقيف نزوج بمالكيه من بني دهيس فعندما علم بني دهيس بالامر اجتمعوا حتى اصبحوا عددا كبيرا جدا وكل واحد منهم ليس اللبس الاول وتحزموا بمسابت الرصاص واخذوا بنادقهم ومشوا رجليه من بني دهيس الى ترعة ثقيف ويقال بانهم جلسوا نهار كامل في الطريق حتى نزلوا في ترعة ثقيف وصوت الرصاص كدوي الرعود والغطاريف مثل صفق البروق من القبيلتين

ايام ليتنا نذكرها ولكن عزائي الوحيد انني اتذكر موقفين تقريبا وذلك عندما حصل زواج عند ربعنا قبيلة الحنيطي فحضر قبيلة آل غبش من عُمر وبدأوا بالرمي قبل ان يدخلوا الحفل بتقريبا نصف كيلوا او اكثر وكانوا تقريبا 30 رجل وكان الوقت قبيل المغرب بقليل فالتقوهم رجال الحنيطي بالبندق وكان موقفا هائلا بصراحه حيث ان الرمي استمر لأكثر من نصف ساعه


شكرا ياولد بن شاطر على هذه القصيدة والقصية الرائعه

وننتظر المزيد